ASAS
FEKAH
Bab 1 : Bersuci
Membersihkan diri, pakaian
dan tempat daripada najis
Nama Najis : Mukhaffafah [ ringan ]
Jenis Najis : Air kencing bayi lelaki [ kurang 2 tahun ]
yang menyusu ibu dan tidak makan
makanan
tambahan
Cara Menyucikan : i. lap najis
ii. percikkan air mutlak* di tempat yang terkena najis
Nama Najis : Mutawassitah [ sederhana ]
Jenis Najis : Semua jenis najis selain dari Mukhaffafah
dan Mughallazah
Cara menyucikan : i. buang najis
ii. cuci tempat yang terkena najis dengan air mutlak sehingga diyakini
bersih [ tidak berbau dan tidak ada kesan ]
Nama Najis : Mughallazah [ berat ]
Jenis Najis : Semua jenis anjing dan babi serta najis anjing dan babi
Cara Menyucikan : i. buang najis
ii. cuci tempat yang terkena najis dengan air bercampur tanah, sekali
iii. bilas dengan enam kali laluan air mutlak
* air mutlak : air yang tidak tercemar
Bab
1 : Bersuci
Istinjak
Cara
- cara membersihkan najis : buang air besar atau kecil
1. Alatan : air mutlak
Cara membersihkan : cuci tempat bernajis sehingga diyakini
bersih
2. Alatan : tisu atau batu
Cara membersihkan : sapu lebih dari tiga kali [ tiga helai
tisu ] sehingga diyakini bersih
3. Alatan : tisu dan air [ cara yang paling afdhal ]
Cara membersihkan : sapu dengan tisu, kemudian sucikan
dengan air mutlak
Mandi
Wajib
1.
Membersihkan badan daripada kotoran atau bahan - bahan yang menghalang air
aadaripada
sampai
ke seluruh badan
2.
Niat
aa
Bermaksud
:
Sahaja aku mandi wajib seluruh
badan kerana Allah s.w.t.
3.
Meratakan air ke seluruh badan
a. Sunat menjirus air di anggota sebelah kanan badan, diikuti dengan anggota sebelah
kiri
b. Seluruh anggota tubuh badan mestilah dibasahkan
Bab
1 : Bersuci
Tayammum
Cara
- cara Bertayammum :
01. Memilih kawasan tanah yang bersih, kering dan
berdebu
02.
Melafazkan niat :
Bermaksud
:
Sahaja aku bertayammum untuk
mengharuskan solat fardhu kerana Allah s.w.t.
03. Menepuk tapak tangan ke debu
04. Mengurangkan debu yang melekat dengan cara
meniup ke kedua - dua tapak tangan
05. Menyapu debu ke muka
06.
Membuang debu musta'mal [ debu yang telah digunakan ]
pada tapak tangan
07. Menepuk sekali lagi tapak tangan ke debu
08. Menyapu tangan kanan dengan meletakkan di atas
jari tangan kiri, melurutkannya
hinggake siku. Pusingkan tangan kanan
dengan meletakkan di atas tapak tangan
kiri, melurutkannya hingga ke jari.
09. Menyapu tangan kiri dengan meletakkan di atas
jari tangan kanan, melurutkannya
hingga ke siku. Pusingkan tangan kiri
dengan meletakkan di atas tapak tangan kanan,
melurutkannya hingga ke jari.
10.
Menurut Tertib
Bab
2 : Tata Tertib Dalam Solat
Sujud
Sahwi
01.
Sujud yang dilakukan sebanyak dua kali setelah tamat bacaan tahiyat akhir
sebelum
salam
02.
Dilakukan sujud sahwi kerana terlupa sesuatu dalam
solat :
a.
Terlupa rukun solat - perlu disempurnakan rukun tersebut, misalnya
:
Seseorang itu terus sujud tanpa rukuk [ terlupa
], maka hendaklah dia bangun semula
untuk melakukan rukuk. Sebelum salam hendaklah dia melakukan sujud sahwi.
b. Tertinggal sunat Ab'adh, misalnya terlupa baca doa qunut :
Sebelum salam hendaklah ia melakukan sujud
sahwi.
c. Terlupa rakaat solat, misalnya adakah empat atau tiga rakaat
solat Zohor, maka tambah
satu rakaat. Sebelum salam
hendaklah ia melakukan sujud sahwi.
d.
Memanjangkan rukun yang pendek, misalnya duduk di antara dua sujud. Sebelum salam
hendaklah is melakukan sujud sahwi.
Bacaan
dalam sujud sahwi :
Bermaksud:
Maha Suci Tuhan yang tidak tidur
dan tidak lupa
tag02
Berhenti
Solat
Harus
berhenti sewaktu sedang solat disebabkan ada kecemasan, misalnya seorang ibu
harus berhenti solat bila anak kecilnya dalam bahaya.
Sebelum
berhenti solat, beliau perlu menamatkan solatnya dengan memberi salam ke kanan, sekalipun beliau sedang berdiri.
Ibu
tersebut haruslah meneruskan solat setelah anaknya selamat.
Sebagai
contoh, ibu tersebut sedang rukuk dalam rakaat kedua solat Zohor apabila beliau
menamatkan solatnya.
Apabila
ia menyambung solatnya, hendaklah ia Takbiratul -
Ihram, dan mengulangi rakaat kedua. Setelah selesai rakaat
kedua, beliau seharusnya ke rakaat ketiga dan keempat, sehingga sempurna solat
Zohornya.
Ibu Mendukung Anak Dalam Solat
Seorang
ibu yang sedang solat telah terlebih dahulu meletakkan bayinya di sisinya.
Sedang ibu tersebut membaca surah Al - Fatihah, bayinya
menangis. Maka dia diharuskan :
a.
Turun mendapatkan bayinya [ satu pergerakan ]
b.
Berhenti sejenak
c.
Mengambil bayinya [ satu pergerakan ]
d.
Berhenti sejenak
e.
Bangun sambil mendukung bayinya [ satu pergerakan ]
f.
Menyambung bacaan surah Al - Fatihah
Perhatian : Perbuatan berhenti sejenak seperti dalam
langkah b dan d adalah untuk
mengelak dari terbatal solat akibat tiga pergerakan anggota berat
berturut - turut
Ibu tersebut juga perlu memastikan yang dadanya tidak berpaling dari
Qiblat semasa melakukan langkah - langkah a hingga
f
Bab
2 : Tata Tertib Dalam Solat
Perkara
- perkara yang membatalkan solat
01.
Berhadas kecil atau besar.
02.
Terkena najis pada diri atau pakaian dengan kadar yang
tidak boleh dimaafkan.
03.
Bercakap dengan sengaja atau ketawa.
04.
Makan atau minum.
05. Bergerak tiga kali berturut - turut
06. Membelakangkan Qiblat dengan dada [ kecuali dalam
kenderaan ].
07. Terbuka aurat dengan sengaja. Kalau terbuka aurat
secara tidak sengaja, perlu ditutup
dengan segera. Kalau dibiarkan untuk masa yang
lama, solat akan terbatal.
08. Menambah atau mengurangkan rukun solat dengan
sengaja.
09. Ada niat hendak berhenti solat.
10. Tertinggal atau mendahului imam dua rukun dengan
sengaja.
11. Gila, mabuk atau pitam.
12. Murtad.
Adab
keluar daripada solat
Apabila
solat seseorang itu telah terbatal, ia hendaklah
memberi salam ke kanan dan keluar daripada tempat solat.
tag03Makruh berseorangan
dalam saf semasa solat berjemaah
Bila
makmum [ berseorangan ] telah takbir
Beliau
perlu meminta seorang makmum di saf hadapan undur ke belakang dengan cara menepuk bahu makmum tersebut.
tag04Berjalan dalam solat
Harus
dilakukan selagi tidak membelakangkan Qiblat. Makmum itu perlu melangkah
setapak [ undur ], berhenti seketika, melangkah
semula, berhenti seketika dan melangkah untuk membetulkan saf.
Bab
2 : Tata Tertib Dalam Solat
Masbuq
Makmum
datang lewat, sekiranya ia [ makmum masbuq ] mendapati
imam sedang rukuk, maka hendaklah makmum itu bertakbir
dan niat solat,
serta terus rukuk bersama imam.
Sekiranya
dapat rukuk sejenak bersama imam, maka makmum tersebut sempurna satu rakaat,
walaupun tidak membaca
tag02Kiraan
Rakaat
Bermula daripada takbir
sehingga imam rukuk.
*
Mesti melafazkan
* Rukuk itu dalam keadaan tumakninah, iaitu sempat melafazkan
tag03
Muwafiq
Makmum
mempunyai masa yang cukup bersama imam untuk membaca Al
- Fatihah . Sekiranya ia [ makmum muwafiq ] masih
belum selesai [ bukan dengan sengaja ],
sedangkan imam telah rukuk, maka hendaklah makmum tersebut menghabiskan
bacaan Al - Fatihah .
Sekiranya
makmum tersebut masih tidak selesai membaca Al -
Fatihah, sedangkan imam telah bangun untuk rakaat kedua; makmum tersebut perlu
memilih samada :
a. berpisah
dengan imam, atau
b. bersama imam
tetapi rakaat itu tidak diambil kira.
tag04
Solat
Jumaat
Sesiapa
yang terlewat sampai ke masjid, makmum itu pula tertinggal rukuk [ rakaat kedua ] bersama imam; maka hendaklah makmum
tersebut berniat solat Jumaat mengikut imam tetapi ia [ makmum itu ]
perlu melengkapkan empat rakaat solat Zohor.
Imam
Terlupa
Makmum
lelaki perlu memberitahu imam dengan lafaz :
Makmum
wanita perlu memberitahu imam dengan tepukan tangan kanan ke atas belakang
tangan kiri.
Bab
2 : Tata Tertib Dalam Solat
Solat Qasar dan Jamak
Ciri - ciri mengharuskannya
01. Perjalanan sehala melebihi 90km
02. Musafir, tujuan baik dan atas kerelaan sendiri
03. Tahu destinasi yang dituju
04. Berniat musafir [ bukan untuk menetap / bermukim ] sekalipun balik kampung
menziarahi ibu bapa
05. Faham cara - cara melakukan solat Qasar dan Jamak
06. Berimamkan orang musafir [ kecuali Jumaat ] atau solat bersendirian
07.
Sebelum
salam, masih dalam musafir [ belum sampai ke kediaman
sendiri ]
08. Berturut - turut Qasar dan Jamak
09. Mengikut tertib waktu, contohnya :
mendahului solat Zohor, kemudian solat Asar
[ Jamak Takdim sahaja ]
10. Bermula diharuskan solat Qasar dan Jamak setelah
seseorang itu keluar rumah dan telah
membelakangi rumahnya.
Akan tetapi diharuskan juga
solat Qasar dan Jamak di rumah sebelum musafir sekiranya
darurat
11. Tempoh seseorang itu diharuskan solat Qasar dan Jamak, apabila
sampai ke destinasi
yang dituju, adalah tidak lebih dari tiga hari [
tidak termasuk hari perjalanan dan hari
pulang ]
Walau bagaimanapun, kita lihat contoh seseorang
yang menjalankan urusan penting,
di mana beliau menjangkakan urusannya selesai
dalam masa tiga hari, tetapi tidak
selesai.
Esoknya dijangka selesai,
tetapi tidak juga selesai. Jangkaan akan
selesai tugas dari hari
ke hari berlarutan sehingga lapan belas hari.
Maka beliau diharuskan solat
Qasar dan Jamak. Bila masuk hari ke sembilan belas,
beliau kenalah solat bermukim [
solat biasa ]
Berakhir
Solat Qasar dan Jamak
01.
Kembali ke kediaman / tempat tinggal sendiri
02.
Berniat untuk menetap / bermukim
03.
Berada di sesuatu tempat musafir lebih dari tiga hari
Kategori
Solat Qasar dan Jamak
01. Taqdim :
a. Solat Zohor dan Asar dalam waktu Zohor
b. Solat Maghrib dan Isyak dalam waktu
Maghrib
Perhatian : Wajib ikut tertib,
contohnya solat Zohor, kemudian solat Asar
02. Takhir :
a. Solat Zohor dan Asar dalam waktu Asar
b. Solat Maghrib dan Isyak dalam waktu Isyak
Cara Solat Qasar dan Jamak
Lafaz niat solat Qasar dan Jamak Taqdim dengan solat
Takhir adalah sama, kecuali berlaku perubahan pada perkataan Taqdim atau Takhir
01. Solat Zohor dan Asar secara Qasar dan Jamak Taqdim
a.
Niat Fardhu Zohor
Bermaksud
:
Sahaja aku solat fardhu Zohor dua
rakaat qasar, dihimpunkan Asar dengan Zohor, secara Jamak Taqdim, tunai kerana
Allah s.w.t.
- Solat dua rakaat dan diakhiri dengan salam
-
Berdiri untuk menunaikan solat Asar pula
b. Niat Fardhu
Asar
Bermaksud
:
Sahaja aku solat fardhu Asar dua
rakaat qasar, dihimpunkan bersama Zohor, secara Jamak Taqdim, tunai kerana
Allah s.w.t.
- Solat dua rakaat dan diakhiri dengan salam
- Doa
02. Solat Maghrib dan Isyak secara Jamak Taqdim
a. Niat Fardhu Maghrib [ tiada Qasar ]
Bermaksud
:
Sahaja aku solat fardhu Maghrib
tiga rakaat, dihimpunkan Isyak dengan Maghrib, secara Jamak Taqdim, tunai
kerana Allah s.w.t.
- Solat tiga rakaat dan diakhiri dengan salam
-
Berdiri untuk solat Isyak pula
b. Niat Fardhu
Isyak
Bermaksud
:
Sahaja aku solat fardhu Isyak,
dua rakaat qasar, dihimpunkan bersama Maghrib, secara Jamak Taqdim, tunai
kerana Allah s.w.t.
- Solat dua rakaat dan diakhiri dengan salam
-
Doa
Bab
2 : Tata Tertib Dalam Solat
Solat Jenazah
1. Berdiri [ bagi yang mampu ]
2a. Niat dan Takbir
Jenazah
Lelaki
:
Jenazah Wanita :
Bermaksud
:
Sahaja aku solat atas jenazah
ini, empat takbir fardu kifayah, makmum kerana Allah s.w.t.
2b.
Baca Al - Fatihah
3a.
Takbir
3b.
Selawat :
4a. Takbir
4b. Doa untuk Jenazah
Jenazah
Lelaki
:
Jenazah Wanita :
Bermaksud
:
Ya Allah, ampunilah jenazah,
rahmatilah dia, sejahterakanlah dia dan maafkan segala kesalahannya.
5a.
Takbir
5b.
Doa untuk orang Islam :
6.
Salam.
Bab
2 : Tata Tertib Dalam Solat
Solat
Sunat Syukur
Cara
mengerjakan Solat Sunat Syukur :
01.
Niat
Sahaja
aku solat sunat syukur dua rakaat kerana Allah
02.
Rakaat Pertama :
Baca surah Al - Fatihah diikuti dengan Ayat
Kursi
03.
Rakaat Kedua :
Baca surah Al - Fatihah diikuti dengan surah Al
- Ikhlaas
04. Sujud Terakhir :
a. Mohon sekolah selamat, dan kita yang berada di dalamnya
diberkati
b. Mohon iman dan akhlak kita bertambah baik
05.
Salam.
tag02
Sujud
Syukur
Cara
mengerjakan Sujud Syukur
01.
Niat :
Sahaja aku bersyukur kerana Allah s.w.t.
02.
Takbiratul Ihram
03.
Sujud Syukur
Bermaksud
:
Dahiku bersujud kepada Allah Yang
Maha Pencipta, Yang Maha Kreatif, Yang menjadikan mendengar dan melihat di atas
kekuasaan dan kekuatan Allah. Amat banyak kebaikan Allah yang
sebaik - baik pencipta.
04.
Salam.
Tata
Tertib Dalam Solat : Penutup
Penghayatan
Ibadah Solat
1. Fardhu
Solat dimudahkan oleh Allah untuk didirikan, samada waktu aman atau waktu
perang, waktu menetap atau musafir, waktu sihat atau sakit
2.
Kemudahan ini adalah satu rahmat dari Allah kepada manusia
3.
Solat merupakan ikrar* manusia di hadapan Allah, Tuhan sekalian alam : Solatku,
ibadahku,
hidupku dan matiku, hanya kerana Allah
4. Oleh sebab itu, solat merupakan satu sukatan
pengajaran dari Allah untuk membina
insan manusia menghadapi cubaan hidup di dunia
Firman
Allah :
[ Al - Ankabut : 45 ]
Bermaksud :
Solat itu mencegah dari kekejian
dan kemungkaran
5.
Solat membina jiwa seseorang supaya tabah di dalam solat dan tabah selepas
solat.
Semasa solat sanggup mentaati perintah Allah dan selepas
solat masih mentaati
perintah Allah dan menjauhi perkara mungkar
6.
Solat membina fikiran seseorang supaya khusyuk iaitu memberi tumpuan
seikhlasnya
kepada Allah.
Selepas solat, perlu menjaga
fikirannya agar tidak terpengaruh dengan
perkara - perkara keji dan lucah
7.
Solat membina fizikal seseorang supaya sihat dan bersih.
Selepas
solat, perlu terus
menjaga kesihatan dan kebersihan badan, pakaian dan tempat
di mana ia berada
8. Solat membina emosi seseorang supaya tenang, sabar dan
berkeyakinan diri. Selepas
solat perlu terus mengekalkannya sebagai insan yang baik
9. Solat membina akhlak dan disiplin seseorang seperti
menepati waktu dan mengikut
peraturan,dan selepas solat perlu terus dengan akhlak dan
disiplin demikian
Begitulah,
sepatutnya solat membina dan membentuk perwatakan seseorang dalam kehidupan
sehariannya. Beliau mampu menjadi insan yang baik.
Amat
itu beliau hidup dalam kekejian dan kemungkaran.
Bab
3 : Puasa
1. Puasa Wajib
a. Puasa
Ramadhan
Selama sebulan di dalam bulan Ramadhan
b. Puasa Qadha
Menggantikan beberapa hari yang ditinggalkan dalam bulan
Ramadhan
c. Puasa
Nazar
Dilakukan apabila seseorang telah bernazar. Contohnya, seseorang yang ingin mendapat
anak berkata "Jika isteriku dikurniakan anak, maka
aku akan puasa satu hari".
Kalau permintaannya dimakbulkan, wajiblah
dia menunaikan nazarnya.
d. Puasa
Kifarah
Puasa denda disebabkan :
i. Bersetubuh siang hari di bulan Ramadhan
Kifarahnya : suami wajib berpuasa dua bulan berturut -
turut.
Isteri hanya perlu
puasa Qadha
[ Al - Baqarah : 187 dan Al - Hadis ]
ii.
Membunuh manusia tanpa sengaja
Kalau pembunuh itu seorang lelaki, ia kenalah berpuasa dua
bulan berturut - turut
[ An - Nisa' : 92 ]
Sekiranya
telah berpuasa dan mencuba tetapi tidak mampu, maka diharuskan
memberi makan
kepada 60 orang fakir miskin; menggantikan puasa dua bulan
berturut -
turut
Kalau pembunuh itu seorang wanita, maka ia perlu memberi
makan kepada 60
orang fakir miskin
iii. Menziharkan
Isteri [ menyerupakan isteri dengan ibu suami ]
Sebagai contoh, seorang suami berkata kepada isterinya :
"Punggungmu seperti punggung ibuku"
Kifarahnya : suami kenalah puasa dua bulan bertururt - turut
[ Al - Mujaadalah : 4 ]
iv.
Melanggar sesuatu yang diharamkan semasa berihram
Contohnya : memotong kuku. Kifarahnya : puasa tiga hari berturut - turut
[ Al - Baqarah : 196 ]
v. Merosakkan
Sumpah
Kifarahnya : puasa tiga hari berturut - turut
[ Al - Maidah : 89 ]
2.
Haram [ berdosa ] Berpuasa
a. Hari Raya
Pertama Aidil Fitri [ 1 Syawal ]
b. Hari Raya
Pertama Aidil Adha [ 10 Zulhijjah ]
c. Hari Tasyrik
[ 11, 12 dan 13 Zulhijjah ]
Pengharaman ini dikecualikan bagi orang yang sedang
menunaikan Haji kerana terpaksa
berpuasa dan dalam darurat
[ Al - Baqarah : 196 ]
d. Hari Syak [
30 Syabaan ]
Pengharaman ini dikecualikan untuk puasa Qada, Nazar dan
Kifarah; atau seseorang
yang biasa puasa Isnin dan Khamis
[ Al - Hadis : Kitab Subulu Salam ]
e.
Haram isteri berpuasa sunat, sekiranya suami ada di rumah. Pengharaman ini
dikecualikan sekiranya suami mengizinkan isteri berpuasa
sunat
[ Al - Hadis : Imam Bukhari dan
Muslim ]
f.
Haram seseorang wanita itu meneruskan puasa, sedangkan beliau sudah keluar
darah haid
g.
Haram bagi mereka yang sakit tenat, sekiranya berpuasa itu akan
membinasakan diri
tag02
3.
Makruh [ tidak digalakkan ] Berpuasa
a.
Puasa sepanjang tahun [ tidak termasuk pengharaman di
atas ]
[ Al - Hadis : Imam Bukhari dan Muslim ]
b.
Puasa hari Jumaat secara tunggal
[ Al - Hadis : Imam Bukhari dan
Muslim ]
c.
Puasa hari Sabtu secara tunggal. Perlu diingatkan bahawa hari sabtu adalah hari
kebesaran orang Yahudi
[ Riwayat Imam Abu Daud ]
d.
Puasa hari Ahad secara tunggal. Perlu diingatkan bahawa hari Ahad adalah hari
kebesaran orang Kristian
e.
Puasa sehari semalam
[ Al - Hadis : Imam Bukhari dan
Muslim ]
f.
Orang yang terlalu tua, sarat mengandung, ibu yang menyusu anak, sakit yang
disahkan
syarak dan musafir yang jauh dan terlalu penat
tag03
4.
Sunat [ digalakkan ] Berpuasa
a.
Puasa sehari dan berbuka sehari [ berselang seli ]
[ Al - Hadis : Imam Bukhari dan Muslim ]
b.
Puasa tiga hari dalam sebulan [ 13, 14 dan 15 mengikut
takwim Islam ]
[ Al - Hadis : Kitab Subulu Salam ]
c. Setiap Isnin
dan Khamis
[ Riwayat Imam Abu Daud ]
d.
Enam hari dalam bulan Syawal
[ Riwayat Imam Ahmad ]
e. Hari Arafah [
9 Zulhijjah ] bagi mereka yang tidak mengerjakan haji
[ Riwayat Imam Muslim ]
f. Hari Asyura [
9 dan 10 Muharram ]
[ Riwayat Imam Muslim ]
g. Puasa di Bulan
Haram [ Zul Qaedah, Zulhijjah dan Muharram ]
[ Riwayat Imam Muslim ]
h.
Puasa di bulan Rejab
i.
Puasa di bulan Sya'ban [ kecuali 29 dan 30 ]
[ Al - Hadis : Imam Bukhari dan Muslim ]
Niat
Puasa Sunat
Bagi
puasa sunat, waktu berniat puasa dilewatkan sehingga sebelum tergelincir matahari
[ sebelum waktu Zohor ]. Syaratnya, seseorang yang ingin
berpuasa belum lagi berbuka.
[
Al
- Hadis : Saidatina Aisyah ]
tag04
Rukun
Puasa
1.
Menahan diri daripada berbuka [ batal puasa ], mula
terbit Fajar Sadiq [ Imsak ] hingga
terbenam matahari [ Maghrib ]
[ Al - Baqarah : 178 ]
Peringatan :
a. Bagi negara yang siangnya panjang, tempoh masa rakyatnya berpuasa adalah
sama dengan tempoh masyarakat Mekah berpuasa
b. Bila terbit fajar, makanan dalam mulut
hendaklah diluahkan [ dikeluarkan ], atau
kalau sedang berjimak; wajiblah pasangan tersebut bercerai
badan dengan
serta - merta
2. Niat
pada malam hari, iaitu setiap malam Ramadhan
[ Riwayat Imam Ahmad ]
Peringatan :
a. Dikira niat, apabila seseorang berazam untuk berpuasa pada keesokkan hari
b. Dikira niat, apabila seseorang
itu bangun bersahur untuk puasa pada keesokkan
hari
c. Dikira niat, apabila terlintas
di hati untuk berpuasa pada keesokkan hari
d. Harus berniat puasa pada bila -
bila masa, di antara Maghrib sehingga waktu
Imsak
Lafaznya
:
Sahaja
aku berpuasa hari esok dalam bulan Ramadhan, tahun ini, kerana Allah taala
Lafaz
puasa Qadha :
Sahaja
aku berpuasa hari esok, ganti puasa, kerana Allah taala
Keutamaan
Puasa
Bagi
sesiapa yang tertinggal puasa Ramadhan, maka hendaklah ia
mengqada'kan puasa
Ramadhan sebelum melakukan puasa sunat.
[ Adalah makruh mengerjakan puasa sunat dahulu,
kemudian baru puasa Qada' ]
Adalah
amat digalakkan, seseorang berniat dan mengerjakan puasa Qada' pada hari - hari
disyorkan berpuasa sunat. Contohnya : Puasa Qada'
dalam bulan Syawal.
Muslimin
atau Muslimat tersebut diberi pahala oleh Allah s.w.t. [
pahala Qada' dan pahala Sunat Syawal ], Insya - Allah.
Batal Puasa
01.
Sengaja memasukkan sesuatu ke dalam lubang rongga badan [
mulut, hidung, telinga,
kemaluan dan dubur ] seperti makanan, minuman,
debu, ubat atau menghisap rokok.
[ Al - Baqarah : 178 ]
Peringatan :
a. Air liur yang mengalir melepasi bibir,
kemudiannya ditelan; membatalkan puasa
b. Berkumur [ dengan air ] berlebihan sehingga
tertelan air, membatalkan puasa
c. Merasa garam berlebihan, membatalkan puasa
Pengecualian :
a. Berbekam tidak membatalkan puasa
b. Suntikan ubat di bahu [ bukan rongga badan ]
tidak membatalkan puasa
c. Menitiskan ubat di mata tidak membatalkan
puasa
02.
Sengaja muntah
[ Al - Hadis : Imam
Ahmad ]
03.
Keluar air mani dengan sengaja
04.
Bersetubuh dengan sengaja
[ Al - Hadis : Riwayat
Imam Bokhari ]
Perhatian :
Terlupa, tersalah atau dipaksa tidak membatalkan
puasa
[ Riwayat Imam Abu Hurairah dan Ibnu Abbas ]
05.
Keluar haid atau nifas [ bersalin ]
[ Al - Hadis : Saidatina Aisyah ]
06.
Berniat berbuka puasa
07.
Gila
08.
Murtad
[ Al - Baqarah : 217 ]
09.
Pitam sepanjang hari
Fidyah
Memberi
makanan asasi kepada fakir miskin dengan kadar satu hari bersamaan secupak
beras [ 675 gram ]. Sekiranya tidak mampu secupak
beras, haruslah memberi fakir miskin,
walaupun seulas tamar [ kurma ].
[ Riwayat Imam Tarmizi ]
Golongan
dikenakan fidyah :
01. Seseorang tertinggal puasa, sedangkan beliau mampu untuk
mengqada'kan puasa.
Disebabkan kecuaiannya, beliau
meninggal dunia sebelum sempat menqada'kan
puasanya. Warisnya
wajib memberi fidyah.
[ Riwayat Saidatina
Aisyah ]
02. Mereka yang terlalu tua [ tidak mampu berpuasa lagi ]
[ Al - Baqarah : 184 ]
03. Ibu hamil, atau menyusukan anak yang bimbang
kesihatan diri dan anaknya; lalu beliau
tidak berkesempatan berpuasa sepanjang tahun.
[ Riwayat Imam Ahmad ]
04.
Sakit sepanjang tahun [ disahkan oleh ahli perubatan ]
05.
Bekerja sebagai buruh kasar sepanjang tahun. Sebagai contoh,
buruh binaan yang
bekerja di tengah kepanasan matahari.
Peringatan :
Kena bayar fidyah sahaja
06.
Lewat qada' puasa
Contoh :
Pada Ramadhan 2000, seseorang itu tertinggal
sehari puasa. Setibanya Ramadhan
2001, beliau masih belum menqada'kan puasa
tersebut
[ qada' sehari dan satu
unit fidyah ]
Setibanya Ramadhan 2002, beliau masih belum qada' puasa
[ qada' sehari dan dua
unit fidyah ]
Peringatan :
Fidyah bertambah dengan bergantinya
Ramadhan
Amalan
- amalan yang digalakkan semasa berpuasa
01.
Segera berbuka setelah nyata masuk waktu Maghrib.
Berbuka
dengan kurma
[ manisan ] dan air.
[ Riwayat Imam Bokhari dan Muslim ]
02. Bersahur
[ Riwayat Imam Ahmad ]
03. Kawallah lidah dan pancaindera daripada perkara -
perkara yang dilarang Allah s.w.t.
seperti mengumpat
[ Riwayat Imam Bokhari ]
04. Berdoa ketika berbuka dengan doa tertentu
[ Riwayat Ibn Majah ]
05.
Menjaga kebersihan gigi - Bab Siwak - sepanjang siang Ramadhan
[ Riwayat Imam Tarmizi
]
06.
Menjamu makanan kepada orang yang berbuka
[ Riwayat Imam Tarmizi
]
07.
Melipatgandakan amal ibadah pada 10 hari terakhir Ramadhan
[ Saidatina Aisyah ]
08. Pertingkatkan pemahaman agama dan bacaan Al - Quran
[ Al - Baqarah : 185 ]
09. Lebih baik mandi wajib sebelum imsak
[ Riwayat Imam Bokhari ]
10. Perkukuhkan silaturrahim, seperti berbuka dan Solat
Tarawih di masjid
[ Riwayat Imam Bokhari ]
Lailatul Qadar
Imam Ahmad dan Imam Muslim menceritakan
Lailatul Qadar terjadi pada malam ganjil
dalam sepuluh terakhir Ramadhan
Malam
ini teramat istimewa kerana :
Surah Al - Qadr : 1 - 5
. |
Bermaksud
: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Sesungguhnya Kami telah menurunkan ( Al - Quran ) pada Dan tahukah kamu Lailatul Qadar itu? Lailatul Qadar itu adalah lebih baik dari seribu bulan Pada malam itu turun malaikat - malaikat dan malaikat
Malam itu ( penuh ) kesejahteraan sampai
terbit fajar |
1. Syed Qutub menjelaskan di dalam Fi Zilalil
Quran, bahawa pentingnya malam Lailatul
Qadar adalah kerana peristiwa itu mengingatkan kita pada
malam ulangtahun penurunan
Al - Quran kepada Nabi Muhammad s.a.w.
Kehebatan malam ini
terlalu agung untuk digambarkan oleh akal manusia.Satu sejarah
komunikasi di antara Langit ( Allah ) dengan bumi ( makhluk
). Di sini bermula
ketentuan hidup manusia. Seolah - olah Al - Quran bercakap,
memberi nasihat dan .....
manusia pula menjawab, ' kami dengar dan kami taat '.
2. Ibnu Khatir menjelaskan di dalam kitab
tafsirnya bahawa amalan ikhlas yang dilakukan
pada malam Lailatul Qadar lebih baik dari seribu bulan (
bersamaan ± 83 tahun ) dari
sudut ganjaran pahala.
Oleh itu, alangkah ruginya
kita, seandainya kita tidak memberi tumpuan pada sepuluh
malam terakhir Ramadhan.
3. Imam Bokhari dan Imam Muslim menjelaskan
di dalam kitab Hadis mereka :
Sesiapa yang menghidupkan
malam Lailatul Qadar dengan penuh keimanan dan penuh
keikhlasan, InsyaAllah diampunkan dosanya dengan Allah, apa
- apa yang dilakukan
pada masa lalu.
Dosa dengan
manusia, perlu memohon maaf dari manusia
Pada malam
Lailatul Qadar, jumlah para malaikat yang turun ke bumi teramat banyak,
melebihi dari hari - hari biasa.
Malaikat turun untuk sama - sama menyaksikan
manusia menghidupkan malam tersebut dengan beribadah. Alangkah beruntungnya
mereka yang ikhlas beribadah, dihampiri dan didoakan oleh
para malaikat.
4. Al - Marhum Syed Sabit dalam kitab Fiqh Sunnah menjelaskan
bahawa setiap orang
Muslim yang menghidupkan malam sepuluh terakhir Ramadhan
adalah semata - mata
mengikut sunnah rasul dan amalan
para sahabat; kerana malam tersebut adalah
malam keamanan sejagat yang dijamin
oleh Allah s.w.t.
Mungkin ada banyak kelebihan Lailatul Qadar yang tidak
dilengkapkan, tetapi tujuan kita
adalah untuk menghidupkan Sunnah Rasulullah. Semoga kita
digolongkan oleh Allah s.w.t.
di dalam kumpulan muttaqin.
Tanda - tanda Malam Lailatul Qadar
a. Cuaca yang tidak terlalu panas dan terlalu sejuk pada malam Lailatul Qadar
b. Malam itu dirahsiakan, kerana Allah mahu melihat siapakah di
antara manusia yang
bersungguh - sungguh, mencari dengan penuh ikhlas tanpa jemu
- jemu
Solat
Tarawih
Dikenali
juga sebagai Solat Sunat Qiyam, dilakukan pada bulan Ramadhan.
Bilangan
rakaat Solat Tarawih tidak ditetapkan oleh Rasulullah s.a.w., tetapi bergantung
kepada kemampuan dan keikhlasan para sahabat.
rakaat berserta witir.
Maka,
kita ikutlah salah satu daripadanya dan jangan tinggalkan kecuali uzur.
Ganjaran
pahala dari Allah s.w.t. :
Sepuluh hari di awal Ramadhan adalah rahmat, sepuluh hari di pertengahan
adalah keampunan, dan akhir Ramadhan, adalah dijauhi azab neraka.
[ Kitab Faidul Qadir : Jilid 3 ]
Kaifiat
Solat Tarawih 8 Rakaat
Bagi
Memulakan Solat Tarawih
Memulakan
Solat Tarawih :
a.
Bilal menyebut :
b.
Bilal menyebut :
Jamaah menjawab :
c.
Bilal menyebut :
Jamaah menjawab :
d.
Bilal menyebut :
Jamaah menjawab :
e. Bilal
menyebut :
Jamaah menjawab :
Solat
Sunat Witir
5.
Jamaah menyambung Solat Witir dua rakaat dan
salam
Lafaz
niat Solat Sunat Witir bagi dua rakaat yang pertama
ialah
:
Bermaksud :
Sahaja aku solat sunat witir dua rakaat [ ikut imam
] kerana Allah Ta'ala
Perhatian :
Rakaat Pertama : Baca Al - Fatihah dan surah Al - A'laa
Rakaat Kedua : Baca Al - Fatihah dan surah Al
- Kaafiruun
6.
Jamaah menyambung Solat Witir satu rakaat dan
salam
Lafaz
niat Solat Sunat Witir bagi rakaat yang terakhir
ialah
:
Bermaksud :
Sahaja aku solat witir satu rakaat [ ikut imam ]
kerana Allah Ta'ala
Perhatian :
Pada rakaat ini, baca : Al - Fatihah, surah Al -
Ikhlaas, Al - Falaq dan An - Naas
Pada
malam ke 16 hingga malam akhir Ramadhan disunatkan membaca Qunutpada
rakaat terakhir Solat Sunat Witir. Bacaan Qunut di sini
adalah sama dengan bacaan
Qunut pada solat Subuh
Nota
Tambahan :
Masa
untuk mengerjakan Solat Sunat Witir bermula selepas Isyak sehingga sebelum Subuh
[ Saidatina Aisyah ]
Solat sunat ini dikerjakan secara ganjil, iaitu satu
rakaat, tiga rakaat, lima rakaat, .....
[ Riwayat Imam Tarmizi ]
Selepas
membaca Alfatihah, diharuskan membaca mana - mana surah
[ Saidina Ali ]
Seseorang
yang telah mengerjakan Solat Sunat Witir, harus mengerjakan solat sunat lain
tanpa mengerjakan Solat Sunat Witir lagi
[ Riwayat Imam Abu Daud ]
Solat
Hari Raya
Di
antara amalan yang digalakkan :
01.
Mandi, berwangi - wangian dan berpakaian bersih
[ Riwayat Imam Shafie ]
02.
Menceriakan Hari Raya dengan membesar - besarkan Allah s.w.t.
[ Riwayat Thibroni ]
03.
Pereratkan silaturrahim, bermaaf - maafan dan menjamu tetamu [
sedekah ]
[ Riwayat Imam Bokhari ]
04.
Diharuskan berhibur dengan nasyid atau permainan yang harus, untuk menyegarkan
jiwa
dan badan supaya sentiasa mengingati Allah
s.w.t.
[ Riwayat Imam Ibnu
Hiban ]
05.
Telah membayar Zakat Fitrah
[ Riwayat Abu Daud ]
Lafaz
Takbir
Bermaksud
:
Allah yang Maha Besar, Allah yang Maha Besar! Tiada Tuhan sebenarnya
melainkan Allah, dan Allah yang Maha Besar!
Dan bagi Allah
segala pujian.
Allah itu Maha Besar sebesar - besarnya. Maha Suci Allah pagi dan petang. Tiada
Tuhan melainkan Allah. Tidak kami sembah melainkan
kepadaNya.
Kami
mengikhlas hati taat bagiNya, walaupun tidak disukai oleh orang kafir. Tiada Tuhan selain dari Allah yang Esa.
Dia
membenarkan janjiNya, menolong hambaNya dan menghancurkan kumpulan -
kumpulan musuh.
Tiada Tuhan melainkan Allah. Dan Allah itu
Maha Besar, Allah itu Maha Besar serta
bagiNya segala pujian.
Solat
Hari Raya : Dua Rakaat
1a.
Lafaz niat Solat Sunat Aidil Fitri :
Bermaksud:
Sahaja aku sembahyang sunat hari raya fitrah
dua rakaat, ma'mum
kerana Allah Ta'ala
1b.
Lafaz niat Solat Sunat Aidil Adha :
Bermaksud :
Sahaja aku sembahyang sunat hari raya qurban
dua rakaat, ma'mum
kerana Allah Ta'ala
2. Takbiratul Ihram
3. Pada rakaat pertama, sesudah selesai membaca Doa
Iftitah, bertakbir tujuh kali dan
baca Al - Fatihah
Di antara takbir dengan takbir berikutnya diselangi dengan
Tasbih.
Lafaz Tasbih :
Bermaksud :
Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah.
Tiada Tuhan yang lain melainkan Allah.
Allah Maha Besar, tiada daya dan upaya serta
kekuatan melainkan dengan
kekuasaan Allah yang Maha Tinggi dan Maha Agung
4. Pada rakaat kedua, takbir lima kali dan baca Al -
Fatihah
Di antara
takbir dengan takbir berikutnya diselangi dengan Tasbih.
5. Sesudah salam, dengar khutbah
Amalan
- amalan yang patut dijauhi semasa berpuasa
01. Merasa
makanan dengan lidah adalah harus tetapi tidak digalakkan [
makruh ]
perlakuan ini berulang - ulang
[ Saidatina Aisyah ]
02.
Berbekam [ menyedut darah ], sekiranya melemahkan diri
[ Riwayat Imam Bokhari ]
03.
Berkumur - kumur dan memasukkan air ke dalam hidung secara berlebihan
[ Imam Abu Qudamah ]
04.
Menyelam dalam air atau membasahi kepala secara berlebihan kerana dikhuatiri
air
masuk ke dalam rongga
[ Riwayat Imam Ahmad ]
05.
Berkata - kata, menonton, memikirkan atau melakukan sesuatu yang tidak senonoh
Maksud Sabda Rasul s.a.w. :
Berapa
ramai yang berpuasa tetapi tiada baginya puasa [ pahala ] kecuali
lapar dan dahaga
06.
Mencium dan memeluk isteri adalah harus, tetapi tidak digalakkan; khuatir suami
tidak
dapat mengawal nafsu
[ Saidatina Aisyah ]
07.
Melewatkan mandi wajib, sehingga selepas imsak
[ Saidatina Aisyah ]
Penghayatan
Ramadhan
Apabila
Allah s.w.t. mewajibkan sesuatu perkara kepada hambaNya, ianya adalah untuk
kepentingan manusia itu sendiri.
Sedikitpun
Allah tidak mengambil faedah daripada
penciptaan dan syariat yang diperintahkan kepada makhlukNya.
Ini
adalah kerana Allah tidak berhajat atau memerlukan bantuan daripada makhluknya.
Malah semua perkara yang diperintahkan Allah, hanyalajh untuk
kepentingan manusia itu
sendiri.
Firman
Allah yang bermaksud :
Dan sesiapa yang berjihad [
berusaha ] maka sesungguhnya jihadnya itu adalah untuk dirinya sendiri.
Bahawasanya Allah benar - benar Maha Kaya [ tidak
perlu
kepada sesuatu ] dari semesta
alam
[ Al Ankabuut : 6 ]
Puasa
sebulan yang diwajibkan ke atas umat Islam mempunyai nilai - nilai taqwa, iaitu
seseorang itu secara sedar dan ikhlas untuk taat pada perintah Allah, juga
secara sedar dan
ikhlas untuk menjauhi laranganNya
Firman
Allah :
Bermaksud
:
Hai orang - orang beriman,
diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan
ke atas orang - orang sebelum
kamu, agar kamu bertaqwa
[ Al Baqarah : 183 ]
Apabila
seseorang itu telah berniat puasa, maka sesungguhnya dia telah berikrar dengan
Allah untuk menjadi orang yang bertaqwa bermula terbit fajar [
imsak ] sehingga masuk
waktu Maghrib.
Ketaqwaan
ini diteruskan dengan pengisian amalan - amalan soleh di sebelah malam pula.
Peristiwa ini berterusan selama sebulan.
Puasa
dapat mendidik ketaqwaan seseorang terhadap tubuh badan, kesihatan dan
kebersihannya.
Beliau perlu merehatkan
anggota tubuh dari terus bekerja selama sebelas
bulan.
Adalah menjadi satu kezaliman membiarkan anggota dalaman
badan bekerja
bertahun - tahun tanpa henti - henti. Apabila seseorang itu berbuka, Rasulullah
s.a.w.
berpesan :
Perut itu perlu di isi satu pertiga makanan, satu pertiga
minuman dan
satu pertiga udara
[ Riwayat Imam Tarmizi ]
Puasa membentuk ketaqwaan peribadi seseorang iaitu
ikhlas, sabar, jujur dan menepati
masa. Dalam masa yang sama, beliau perlu mengawal lidah, mata, telinga dan
pancaindera
supaya sentiasa berada di landasan taqwa.
Seseorang itu dianggap gagal dan zalim apabila tidak
jujur dan membiarkan matanya
melihat perkara - perkara lucah. Rasulullah s.a.w. berpesan :
Puasa itu benteng [ akhlak mulia ]
[ dari himpunan Hadis - hadis Qursi* ]
* Bermaksud : Rasulullah menyandarkan ucapannya kepada
firman Allah yang baginda
dapat melalui ilham, dan kadang - kadang melalui malaikat Jibril. Berbeza
dengan Al Quran, yang kesemua ayatnya diturunkan melalui Jibril
Puasa dapat mendidik ketaqwaan seseorang terhadap
pengurusan ekonomi. Seseorang itu
mesti menafkahkan makanan yang halal dan diurus dengan baik. Adalah zalim dan
berdosa
apabila seseorang itu melakukan pembaziran.
[ Al Israa' : 27 ]
Puasa
membentuk ketaqwaan seseorang terhadap insan lain. Apabila
seseorang itu
berpuasa, dia dapat merasakan nilai kesatuan dan kekeluargaan. Beliau berbuka bersama
keluarga di rumah dan berbuka bersama ahli masyarakat di masjid.
Cara
ini mengukuhkan silaturrahim.
Adalah zalim dan
keterlaluan apabila seseorang itu
berbuka di rumah, kemudian menghabiskan makanan tanpa menghiraukan ahli
keluarga
yang belum makan.
Dari
sudut yang lain, berpuasa dapat menimbulkan rasa belas
kasihan terhadap golongan
fakir dan miskin. Oleh sebab itu kita diwajibkan mengeluarkan
zakat fitrah.
Puasa
dapat mendidik ketaqwaan seseorang supaya hidup seimbang di antara keperluan
duniawi dan keperluan akhirat. Adalah zalim bagi
seseorang itu kalau hanya
bersusah - payah untuk hidup di dunai semata - mata.
Adalah
zalim bagi seseorang yang
hanya bersedia untuk akhirat tetapi mengabaikan keperluan dunia.
Allah
s.w.t. membekalkan dalam bulan Ramadhan pahala yang berganda - ganda :
1.
Bertadarus [ membaca ] Al Quran dan memahami maksud
ayat demi ayatnya
2.
Bersolat Tarawih
3.
Malam Lailatul - Qadar
4.
Dibuka pintu syurga [ kebaikan ] dan ditutup pintu
neraka [ kejahatan ]
5.
Syaitan dikawal dan diikat [ gambaran gerakan besar -
besaran seluruh dunia
membenteras gejala dan masalah penyakit sosial ]
6.
Bertakbir dan bersolat Raya
Oleh
itu, marilah kita bersama - sama menghayati bulan
Ramadhan dan gesaan dari
Allah s.w.t. supaya kita sentiasa berada di landasan taqwa. Mudah - mudahan
kita tidak
akan termasuk ke dalam golongan yang mengabaikan
taqwa.
Sabda
Rasulullah [ bermaksud ] :
Berapa ramai yang berpuasa tidak
mendapat apa - apa melainkan
lapar dan dahaga sahaja
[ Riwayat Imam Baihaqi ]
Bekalan
ketaqwaan selama sebulan itu, perlu dijaga dan dihayati selama sebelas bulan
sebelum bertemu ramadhan akan datang. Insya' - Allah,
hidup bertaqwa yang diperintahkan oleh Allah s.w.t. menjadi amalan kita.
Zakat
Sumber
ekonomi negara Islam diperolehi melalui beberapa
cara :
1. Secara Wajib
a. Zakat Fitrah
( tubuh badan ) untuk orang Islam
Jizyah ( cukai badan ) untuk orang bukan Islam
b. Zakat Harta
untuk orang Islam, Dhoribah ( Taze ) untuk orang bukan Islam
- zakat emas dan perak ( matawang )
- zakat perniagaan ( saham )
- zakat pertanian
- zakat ternak
- zakat galian
Perhatian
:
Pembayaran dan syarat zakat adalah sama di
antara orang Islam dengan bukan
Islam, cuma yang berbeza adalah ganjaran pahala di mana orang bukan Islam
tidak dapat pahala
2. Sunat
Sedekah bagi orang Islam dan Taburuk bagi orang bukan Islam
Zakat Fitrah
Siapakah
yang wajib membayar zakat fitrah?
1.
Islam
2.
Mesti mempunyai harta lebih ( bukan fakir ) untuk diri
dan tanggungannya
3.
Hidup pada akhir Ramadhan ( sebelum Maghrib ) dan awal
Syawal ( selepas Maghrib )
Contoh mereka yang tidak wajib membayar zakat
fitrah
:
a. Bayi yang baru lahir selepas waktu Maghrib awal Syawal
( tanda B pada Rajah 1 )
b. Seseorang yang baru meninggal dunia sebelum masuk Maghrib akhir
Ramadhan
( tanda A pada Rajah 1 )
c. Baru memeluk Islam selepas masuk waktu Maghrib awal Syawal
( tanda B pada Rajah 1 )
Perhatian :
Permulaan hari dalam Islam adalah waktu Maghrib
Rajah 1
Akhir Ramadhan |
|
Awal Syawal |
|
____________________ |
Maghrib |
____________________ |
Solat Raya |
A |
|
B |
|
Kadar
Bayaran
-
Kadar bayaran asal adalah satu gantang
Sebagai contoh, makanan
asasi bagi orang
mestilah jenis beras yang dimakan oleh sesebuah keluarga atau
jenis yang lebih baik lagi.
- Walau bagaimanapun, kadar nilai makanan
asasi di
Agama Islam
Lafaz Niat
" Inilah wang bagi menggantikan beras fitrah
yang wajib bagi diriku ( dan tanggunganku )
berjumlah ........................ pada tahun ini kerana Allah
taala."
Lafaz Niat ( bagi pihak )
" Inilah wang yang berjumlah
....................... bagi menggantikan beras fitrah
yang wajib bagi
.......... ( nama ) .......... pada tahun
................ kerana Allah taala."
Zakat Fitrah yang tidak dibayar pada tahun semasa, wajib diqadhakan
pada tahun berikut
Waktu bayaran Zakat Fitrah
Waktu
Afdal |
Selepas waktu imsak awal Syawal hingga sebelum solat Aidil Fitri |
|
. |
Waktu
Wajib |
Selepas waktu Maghrib dan awal Syawal |
|
. |
Waktu
Harus |
Dari awal Ramadhan |
|
. |
Waktu
Berdosa |
Selepas waktu Maghrib dan dua Syawal serta
seterusnya tanpa |
Mereka yang berhak menerima Zakat Fitrah
1. Fakir dan miskin |
Afdal memberi zakat kepada keluarga terdekat
|
|
(
bukan tanggungan ) seperti dua pupu dan seumpamanya |
. |
|
2.
Amil |
Dilantik
oleh pihak berkuasa Agama Islam |
. |
|
3.
Mualaf |
Orang
yang baru memeluk Islam |
. |
|
4.
Ibnu Sabil |
Orang
yang berjihad |
. |
|
5.
Musafir |
Orang yang terkandas dalam perjalanan bertujuan baik |
. |
|
6.
Orang yang dibebani hutang |
|
Home | Tentang Saya | Agama | Web Pilihan | Gambar